Share |

Gotar

Dewleta Pakîstanê di sala 1952’yan de bi deklarasyonekê îlan kir ku zimanê Urdu di heman demê de zimanê fermî yê gelê Bangladeşê ye. Li ser vê yekê Tevgera Ziman a Bengalê li dijî

Şoreşa Sûriyê, bi serhildana zarokên Derayê, di bin banê peyvên romantîk de û li ber bayê bihara erebî destpêkir. Peyva azadiyê û peyva rûmetê di ezmanê Sûriyê de mîna du stêrkên geş

Dîdar û berhevkirin: Diribas Mistefa    

Kurdo! Qey qedera te ye tu di welatê Mezopotamiya de hatiye çandin.. Li ser peravên herdu çemên bêrawestan; Dicle û Ferat hatiye danîn...

Hesekê - Dildar Aryen- Bi fikra "dîroka esasî dîroka folklorîk e, ya nivîsandî li gorî berjewendiyên desthilatdaran hatiye nivîsandin” derket rê û 40 salan de 3 hezar stran,

Mirin, wexta ji bîra me diçe, bi hemd an jî bê hemd em gelek gunehan dikin. Heçê mirin di bîr û bala wî de be gunehan nake. Ji ber wê me gelek guneh di derbarê Arşevê Oskan de kirin. Hin kes du caran dimrin, cara pêşî wexta laş û giyan ji hev dixeyidin û cuda dibin û di dûv re giyanê azad li xwediyên xwe digere, û cara duduyan wexta xwediyê giyan tune bin.

Hozan Emîn- Wêjeya kurdî helbestvan û nivîskarekî xwe yî din jî winda kir , piştî kêmî heyvekê bi ser koça helbestvan Arjen Arî , bi dilekî xemgîn rewşenbîr û wêjehezên Kurdî nûçeya oxirkirina

  Çima Kovara “Dîwar”?    

  Hozan Emîn - Amed Wêjeya Kurdî yek ji nivîsakrên xwe yê girîng winda kir, Arjen Arî piştî nexweşiyek giran, çavên xwe li jiyanê girt, û li nîvroya roja sêşembê 30-10-2012 li nexweşxana seyran tepe li bajarê Amedê .

  Hozan Emîn- Melê Ehmedê Eynberanî di 1946an li gundê Eynberan girêdayî bajarê Sêrtê li bakurê kurdistanê ji dayikbûye .

  Berî çend rojan û li roja ku sînema kurdî yek ji damezrênerê xwe yê yekemîn winda kir di 9.9.1984an, ew jî naskiriye Yulmaz guney bû, festîvala sînemayê a navnetwî li Duhokê li darket, û gelek encamên baş jê hatin derxistin,

  Pêşî, ji bo kesên ku elmanî nizanin û wateya gotina Beg nizanin, ez dixwazim wan herdû gotinan bidim naskirin. Eger ew herdu gotin hatin famkirin, dê hemû mijar hêsan bibe.

  Bi Mihrîcana Fîlman a Amedê, em dixwazin berhemên sînemayê yên ku bûne endustrî û li jêr bandora modernîteya kapîtalîst de ji metabûnê wêdetir tu nirxên wê tune ye,

    Zar  diyardeyeke jiyaniye û ji boy pêrabûneke çandî û konevanî alaveke bi kêre, bi hebûna mirov re çê dibe û geş dibe û pêş dikeve,

  Me berê jî gelek caran nivîsandibû; ‘’Li şûna hestên netewî, hestên partî û serokan hatiye çandin’’. Ji ber wê kurd tarûmar bûne û nikarin mafê xwe bistînin.

    Car  car ne di dest pêkê  gelek  şoreşan da , bi şêweyekî  (obcektîf ) û dirist  armancên  şoreşê bi  rêk û pêk dibin

    Konê Reş -Nizanim bi vê helkeftina diltezin a bîranîna 23 saliya koçkirina Dr. Abdulrehman Qasimlo, çi gotinan derbarî wî bibêjim, çawa wesf û pesnê wî bidim.. Tiştê ez zanim;

  Qonaxên dîrokî, mîna vê qonaxa niha ku Sûriyê bi ereb, kurd û hemû neteweyên xwe, têre derbas dibe, pirsên mezin yên hebûn û nebûnê bi xwe re tînin.

  Qonaxa ku nuha em têde dijîn qonaxek pir giringe bo avakirina kesayetiya mirovê kurd yê paşerojê , û yek ji alavên serekî di avakirina kesayetiya kurdî de di vê qonaxê de ewe damezirandina sazî û yekîtî û sendîkên nemazebûyî ji nifşên civakê re yên cuda,

   Dr.Hisên Kîkî- Herçiqase ku ez tani vê kêliyê jî bawernakim, lê sedcar mixabin wise diyare, ku ew peyama diltezên a ku sheva  çarşembê 16.5.2012 Katjimêr 23h ; a koça dawî ya Kurdperwer, dosthez, pisporê nishtegeriyê ê navdar û Siyasetvan Dr. Hisên Kîkî  li Nexweşxana Charité li Bajarê Berlînê gihabu min, dibe rastî!!!

  Dibe ku carekê li serê texe, tu ji xwe bipirsî, ez kî me? Yan tu li ber neynikê li xwe binêrî û dîsa vê pirsê ji xwe bikî.. lê bi bext ji min re hestê xwe şîrove bikî, hema di wê kêlîkê bi xwe de, gava tu li dengê xwe guhdar dikî, çi bi te re çê dibî..?.

   Roj bi roj xuya dike ku di vê  sedsalê de, wê Kurd ji vê rewşê rêzgar bi bê. Demê qale yekîtî û destkeftî kurdan dibe, yekser dewlatên mêtinger û dagirker têne bala mirov,ewna hewl didin û dixwazin  rê li pêşîya gelê Kurd bigrin û wan belav biki

Dibe ku mirov bi dîtina çavan ji gelek dîmenan re were xapandin , lê tucarî bila baweriya me bi dîtina çavan bi tenê newe , ka çawa gur nabin peza mêşinî , wisa jî masî nabin lawir û durindiyên hovane .

  Gelemşeya hin dewletan ku zimanê xwe yê dayikê bikar naynin gava ku azad dibin , gelek rastîyan ji mere diyar dike , ev dewlet an gel ku dibin destê dagîrkeran debû,